我自己是無神論者，所以我要回答，就好像您會對我說：

我是無神論者，這意味著天堂/地獄/祈禱對我沒有任何價值（好壞，只是虛無）。祈禱的行為對我沒有好處，儘管您的想法，我也不會那樣看。

我可以看到的是手勢。這意味著您正在想著我，希望對我有好處，想要幫助。我知道這對您很有價值，您選擇在我的問題上“花功夫”，並且您在乎。

我建議，如果您與同事交談，則應減少對祈禱的重視，而對關懷的照顧則要多一些。您可以隨意進行“進展如何？”並以簡單的“結束我的祈禱，讓你和你的家人:)”結束對話。

正如馬丁·馬丁（Martjin）所說，我是一個“極端”的無神論者，因為我可能會因基督徒為我祈禱而生氣，特別是如果他們知道我是無神論者。因此，我將其作為可能或不相關的替代觀點，具體取決於您所詢問的人對無神論者的“極端”程度。

這個答案可能會引起不屑一顧-我我已盡力重申禱告背後的意圖的價值，但為了答案，我還需要強調我對禱告的看法。如果說它太敵對了，那我道歉。採取行動，而不是提供真正的幫助。面對一些困難，您會感到無能為力，而您所能做的就是要求更高的權力進行求助。這本身並不是一件壞事，通常情況下，您個人無能為力，尤其是在您所描述的醫療情況下。我和基督徒在一起已經足夠長的時間了，才明白這是基本的感覺。治愈會。而且，就像一個人為了使用精油而放棄醫學治療一樣，感覺好像祈禱有時最終可以成為一種“行動”的方式，導致您放棄實際的積極行動。

此外，同樣不重要的是，如果您知道我是無神論者，因此這就是我的觀點，那麼有人違背我的意願為我祈禱可能會變得無效。感覺就像被告知“我比你更了解”。這真是一種毛骨悚然的感覺，尤其是當你都是成年人的時候。

我的建議

我認為這類祈禱背後的想法可能是高尚的。它可以表達出真正的幫助願望，也可以表達出您沒有必要的工具帶來的真正的悲傷。在提出建議之前，我會先問幾個問題，以檢查您的意圖。

1. 您可以用自己的直接行動在這個世界上做些有建設性的事情嗎？這些可以是簡單的事情，例如提供聆聽的聲音，也可以是更具體的動作，例如向醫療基金捐款或幫助進行規劃。
2. 您是否適合在一開始就採取行動？他們是否尋求幫助，或者您是否足夠接近主動提出要約？很好的答案可能是“否”，特別是如果對方是同事。
3. 提供這種幫助會更有用，而您完全為他們祈禱會沒有幫助嗎？在了解到他們將比祈禱更欣賞幫助的過程中。
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在我看來，如果對這些問題的回答不是“否”， ，那麼似乎也不適合禱告。如果祈禱是物質的幫助，以上帝的代禱的形式進行，那麼只有在其他類似的行為也適當且值得歡迎的情況下，這種幫助才是適當的。

但是，正如您已經表達的那樣，無論如何都要祈禱，那麼這就是我的建議。首先對困難的情況表示同情。然後提供適當的直接幫助，您將能夠並願意繼續進行下去。最後，作為結束語，請說您將為他們祈禱，並祝他們早日康復。

我是一位無神論者，最近在很短的時間內就失去了4個親戚。我的大多數朋友和家人都是有神論者，尤其是基督教徒，所以這種情況出現了很多，我想分享自己的觀點。

對“我將繼續祈禱”的一般感受

我隨時都覺得這句話很尷尬。感覺就像一個小孩，他們會要求聖誕老人幫助。我知道目的是好的，但這使我處於一個奇怪的地方。確實沒有一個好的回應，這要么使我對宗教的感受默許，要么最終導致對一種善意手勢的輕視。說“謝謝”表示您感謝他們的祈禱，我通常不尊重這種祈禱。說“好”似乎是不屑一顧的。如果此人不是密友，或者祈禱的原因比較隨意，我通常會選擇“感謝我”，以爭取一個中間立場。

我認為部分之所以對我感到如此奇怪，是因為感覺到對方的宗教信仰正在以某種方式表達，如果我表達自己的觀點作為回報，我會像個混蛋一樣脫身。 “我會讓你祈禱”應該是一個不錯的表述，因此“我不相信”的誠實回答是刻薄的。我的猜測是，至少有一些無神論者在其他答案中提到的無神論者朋友也有類似的感受，所以他們說“謝謝”，並且表現得像他們不在乎，因為他們不想傷害友誼。雖然最終結果是旨在使我感到有點僵硬的舒適動作。

關於死亡的特殊問題

許多無神論者曾經信奉宗教，對許多人來說，宗教對待死亡的方式讓人回想起來尤其令人惱火。此外，在應對死亡和疾病時，該人可能會更加情緒化，而旨在舒緩的手勢最終可能更像是“傷口中的鹽”。對我來說，當我經歷一段非常激動的時光時，聽到我的朋友們會向他們（從我的角度）虛構的朋友尋求幫助時，我感到非常屈服。您必須記住，您認為自己是對的，但是從其他人的角度來看，整個想法可能很愚蠢。特別是對於那些知道我是無神論者的人來說，有時甚至會像他們試圖告訴我他們在整個主題上都是對的（由於我自己的情感狀態以及實現方式）而消失。整件事讓我想問：

為什麼您覺得有必要告訴他們？

總的來說，我認為當我度過艱難時期時，我的宗教朋友們在為我祈禱。我知道並了解，這是他們表達對我的愛與關懷的一部分。我不明白他們為什麼覺得需要告訴我這件事。您期望從另一個人那裡得到什麼答复？基於您甚至在問這個問題的事實，您知道並理解，這種說法可能會使另一個人感到不舒服。如果您的目標是獲得支持，那麼為什麼不為他們祈禱，卻告訴他們“您在我的思想中”，或者其他沒有冒著使他們變得更艱難的風險呢？告訴別人您正在祈禱的需要似乎很自私，就像您在安慰這個人那樣來表達自己的宗教信仰。這加倍了，因為這個人只是一個熟人，如果您讓他們感到不舒服，他們就不太可能和您談論此事。

附錄該答案主要集中於對朋友祈禱的反應，因為我對家庭的看法與眾不同。我的家人也剛剛失去了親人，所以，如果他們覺得他們需要表達自己的信仰，以應付，我覺得這是我的工作，以支持它們包括在家庭禱告恭敬地鞠躬我的頭。但是，這是為什麼外人此時不向無神論者表達自己的信仰可能更為重要的另一個原因。他們可能已經被周圍的人悲傷的壓制了。

如果這種情況嚴重惡化，我深表歉意。我只是試圖簡潔地陳述我經常討論的（在朋友和家人之間）的想法和觀點；

我是基督徒，當我在有需要的時候向我祈禱時，我會感到不滿。特別是在公共場所或工作場所。 （甚至在私人場合，尤其是其他兩個場合。）

“沒有工作的信念已經死了。” -雅各書2：26並且祈禱的行為確實滿足了一些基督徒需要採取行動的心理上的空虛。

在我看來，一個提供祈禱的基督徒只是允許自己無所事事，並且在事情進展不順利時指責。作為基督徒，這是我的經驗。我對無神論者的煩惱和憤怒深表同情，並向基督徒大聲祈禱。

為您的同事祈禱，不要告訴他們。如果上帝真的是真實的，並且我相信他是真實的，他還是會聽的。 （對我來說，這只是操縱性的和自我祝賀的。）

但可以為您的同事提供幫助，不要指望“基督教積分”。為他們做某事時，也許穿一個可見的（和不起眼的）十字架或念珠，但在滿足他們的需求時不要花很多錢。提供一些您可以做的事情，通過滿足他們的需求來影響他們的處境。

基督的事工是行動的呼籲，而不是祈禱的呼籲。基督滿足了人們的需要。他治癒了病人，並把飢餓者餵飽了。

“我可以為你祈禱嗎？” -#notwhatjesuswoulddo

耶穌從來沒有一次向任何人祈禱過以幫助或慰問的形式。相反，他採取了行動，有時卻在祈禱。像基督一樣，滿足同事的需要，不要提供毫無意義的祈禱。但是無論如何都要為他們祈禱。

————

PS，這是一封紅色的字母，詹姆士國王，耶穌山上的講道：

祈禱，不要像異教徒那樣徒勞地重複：因為他們認為應該因為他們的講話而被聽見”（馬太福音6：7，KJV）

強調我的觀點。

一般來說，不要談論您的禱告生活。耶穌說不要。

除了其他一些人告訴他要為他祈禱而使他感到不舒服之外，他還有其他問題：您確定自己是基督徒，所以大概是您奉耶穌的話為這些問題的最高權威。因此，在《馬太福音》第6章（第1-8節）中，我將為您引用他的一些話：

被別人看到。如果你這樣做了，你在天上的父就不會有任何回報。被別人尊敬。確實，我告訴您，他們已經收到了全部的獎勵。但是，當您向有需要的人捐款時，不要讓您的左手知道您的右手在做什麼，以免您的捐款是秘密的。然後，您的父親，秘密地看到所做的事情，將會獎勵您。

“當您祈禱時，不要像偽君子，因為他們喜歡在猶太教堂和街角祈禱被其他人看到。確實，我告訴您，他們已經收到了全部的獎勵。但是，當您祈禱時，走進您的房間，關上門，向看不見的父親祈禱。然後，您的父親，秘密地看到所做的事情，將會獎勵您。當你祈禱時，不要像異教徒那樣胡鬧，因為他們認為他們會因為很多話而被聽到。不要像他們一樣，因為您的父親在問他之前就知道您的需要。

如果您想通過物質或祈禱的方式幫助他，那很好，但不要關於它的奇觀或關於它的美德信號。

我想發表自己的意見，作為神學院教士。

“向無神論者祈禱是不禮貌的嗎？”如果佛教徒為您提供冥想，您會感覺如何？還是瑣羅亞斯德教徒以宗教形式提供幫助？這完全取決於您的信仰如何影響另一方。

我們作為基督徒相信祈禱並承認祈禱的力量。同時，如果我們堅持為不想要的人這樣做，我認為當我們不尊重別人的意願時就會變得壓抑。

最後，這全取決於個人和您向其中祈禱的精神。如果這是對上帝的真誠渴望，那就是您在做愛，而另一方會接受您的祈禱，那麼我認為這是不禮貌的。另一方面，如果我們做了太多我們的同信徒所做的事情，並說：“哈！神是大能的，他會醫治您是否想要他的！”那麼我會說我們很粗魯和壓迫。

所以...我該如何處理？我問個人“我能幫個忙嗎？我可以為你祈禱嗎？”我嘗試從謙卑的角度來解決這個問題。然後，我的工作取決於他們。如果他們看到我真的很在意，並想向上帝尋求他的幫助，那很好。通常，在這種情況下，人們會認為“您可以做任何事情”。

我也建議您閱讀@martijn的回應，以獲取無神論者對此的觀點，並相互結合閱讀。

不要！

其他人已經在這方面發表了評論，但我覺得他們正在努力。我會盡可能地友好地表達以下內容，但不要淡化信息。

我是道金斯意義上的好戰無神論者。如果您的朋友對他們的無神論者有強烈的感覺，那麼這個答案就適用於他們。 ，當然是100％，肯定是不希望將任何宗教信仰（經過審查）注入局勢。如果有人給我祈禱，魔術儀式，伏都教或集會，我會肯定被冒犯。混蛋（1）。

更有可能，尤其是因為在這種情況下意志力很低，而且我已經在處理東西了，所以我會抓住它們。他們很有可能成為我所有憤怒和不滿的目標，我會抨擊並確保他們對他們濫用自己的真實悲傷以推動他們的宗教議程感到非常生氣。在這種情況下，請客祈禱和將聖經推入我的臉並告訴我悔改之間，我不會有什麼分別。我要忙著一個親人的死，對我來說也一樣。

為什麼？

“死亡是他們找到你的地方” ，忘記了報價的來源。宗教永遠是掠奪弱者，當人們遭受個人損失而死亡是最大者時，他們就是弱者。親人之死，懼怕自己的死亡。所有宗教對於死亡都有話要說。尤其是基督教徒對基督教的關注如此之深，以至於尼采和其他人都將其稱為“死亡崇拜”。至少讓人們想起宗教。盡量讓這些東西遠離我們。

相反

請考慮您可以提供哪些實際支持。

作為無神論者，有人告訴我他會為我祈禱-為我，為最近的恐怖主義受害者，為環境，為一切-基本上是有人告訴我他沒有提供任何實際幫助-並宣布這似乎是值得驕傲的事情！

如果您有興趣支持您的同事，請提供給他一些實際幫助。您實際上可以做的是總是。他現在對此事有想法。您可以幫助他完成一些困難的項目嗎？你能為他的私生活做些什麼嗎？就像辦事或在他傾向於葬禮準備的一天為他購物一樣簡單。可能是下班後喝啤酒，如果他需要的話。

如果您不知道，請向他提供實際幫助，並詢問是否可以提供一些幫助

如果我處在這種情況下，我會記得曾經有人向我提供過實際幫助，即使是最細微的幫助，也都是我需要時在那裡的好人。

（1）在這裡並不是侮辱。如果以英語為母語的人知道一個更好的詞來表達強烈的反感，請編輯。

另一位無神論者在這裡。

正如其他答案已經討論的那樣，不同的無神論者對這種事情會有不同的感覺。我不會重複這些答案的內容，但我想補充一下：禱告的內容非常重要。

幾年前，我正經歷著人生的艱難時期-死亡家庭中和其他不愉快的事情。我最好的朋友之一知道我是無神論者，對我說：“我正在為你祈禱。”

我對這類事情很隨和。我把它當作友好的同情姿態，就好像她說過“對不起，事情對您不利，我希望這種情況很快會好起來。”我不相信祈禱能真正改變一切，但我能體會到這種感激。我。她用這樣的故事講解：為了自己的利益和保護而逃跑。完成後，牧羊人將使綿羊恢復健康，以便愛並信任牧羊人。

（引自此站點）

換句話說，她把我生命中的這些悲劇視為上帝帶我去耶穌的計劃的一部分，她一直在祈禱，不是會停止，但是我會收到消息並進行轉換。然後，她相信，上帝將不再傷害我。

我發現這很令人反感和不尊重，因為她的“祈禱者”完全忽略了我自己的偏好和價值觀。這完全是要讓我了解她的思維方式，讓我成為她想要我的人。我開始意識到，她完全確定了自己對事物的看法，不願意甚至無法同情我，以了解我認為這種“祈禱”有多麼可怕。

那實際上是我們友誼的終結。

所以，如果我是你的朋友，我想問自己的問題是：你在為你的朋友祈禱嗎？會歡迎嗎？ “上帝，請安慰我的朋友”與“上帝，請傷害我的朋友直到他來耶穌”是一個非常不同的主張。

首先，我本人是一個強大的無神論者，

但是即使我是堅決反對有神論的人，如果有人宣稱我絕對不會得罪我他為我祈禱。即使我認為這是浪費時間，很明顯，這個人唯一的意思是他們關心我並希望幫助我變得更好。

如果這是關於一個人的事情，致命的危險（或任何壓力的情況），情況會有所不同：我相信，在那些生死攸關的極端情況下，可能的Nocebo禱告效果實際上可能會增加人與人之間的壓力。生與死：“我處於一種糟糕的狀態，人們需要為我祈禱才能使我生存！”可能會讓那個人感到難過。我可能太消極了，但是當您關心那個人的心理狀態時，保持為您祈禱的事實可能會稍微好一點。最好在宣布您為那個人祈禱之前先徵得許可/想法（但您絕對不需要提出讓其他人參加您的私人祈禱）

最後，我同意Martijn的回答：只有極端的無神論者會被冒犯，其他任何人都可以看到，您要傳達的唯一內容就是您關心他們，但是取決於他們如何看待宗教，在某些情況下，無神論者可能會稍微驚呆，告訴他們您為他們祈禱。

加里·查普曼（Gary Chapman）在五種愛語言中寫了關於表達同情心的方法。

具體來說，他談到了人們表達同情心的不同方式。重要的是要理解，您表現出同情心的方式和其他人如何獲得同情心的方式可能是不同的，這些差異可能導致信息丟失。

在親密，親密的關係中，付出和接受至關重要。認識到您的伴侶如何表達自己的愛並接受以他們的語言表達。這是必要的。

在專業關係中，您有責任以同事可以接受的方式表達同情心。您的目標是表明您對同事感到同情。您希望他們知道他們的幸福在您的思想中。所以就告訴他們。考慮一下您認為他們將如何最好地接收此信息並與之配合。

“不要跟他談論上帝；跟上帝談論他。”

—我的基督教母親談論我的無神論者父親

只要尊重您的同事即可。甚至不要宣布您選擇對上帝閉嘴。如果您想為任何人祈禱而過上更加幸福的生活，那就一定要做到！

但是，這就是祈禱所宣稱的……

據說，祈禱會有所作為。如果我們必須告訴別人我們為他們祈禱而祈禱，那麼祈禱並沒有真正起作用。如果您相信禱告會有所作為，那麼就讓禱告按它所宣稱的那樣努力：在您和上帝之間。如果它確實有效，那麼您無需告訴別人您的祈禱內容，因為它不會發生。

在不冒犯他的情況下，我如何才能宣布自己為祈禱所做的努力？

只是不要向他聲明。那很badge。正如伊迪絲·邦克（Edith Bunker）對阿奇說的：“ [如果是上帝的事，] 那麼你讓上帝來處理它。”

我的背景：

就在幾天前，我和我媽媽在談論我們如何不能使人們適應變化。我們回想起並分享了父親的故事，他還是一個堅定的無神論者時他是如何作為基督徒來教我們的。我們有很多朋友和家人（基督教徒和非基督教徒），他們遇到了金錢上的麻煩和各種各樣的宗教問題。我們只希望他們對金錢負有更多的責任，並對他人更友善，以反映他們在自己的內心尋求和平。正如我們剛剛討論的那樣，我和媽媽都學到了：默默祈禱，愛別人，尊重他們，為任何能找到更多幸福的小方法而高興。

我是一名基督徒，我的父親是無神論者/不可知論者（他本人說他一生都在改變，我了解其中的區別）。在他去世前的8年，他獨自經歷了自己的宗教經歷，並以他自己的方式以自己的方式成為了“基督徒”，而不是我們pro依和pest依的結果。是一個目標，但我們必須愛人們，因為我們要讓每個人都能找到並選擇自己的方式。並找我進行基督教教學（因為我是大學聖經專業的學生），他有一個空想主義者的父親（有時被家人稱為無神論者或不可知論者）。爸爸媽媽愛他們的少年，但是所有這些世界觀使事情變得有些複雜...

我們的朋友衝突...

在與青少年定期交談中，我談到了基督教聖經傳統中的三個想法。 （無聊的話跳過）1.“上帝愛我們，因此我們有價值”，2.“愛別人如自己，那麼您會更快樂”，3.“通過艱苦的努力獲得深切的滿足，儘管沒有痛苦” 。這些幫助少年更加快樂和穩定。父親和母親有時都感謝我幫助改善他們的少年（每個人都在幫助所有人，這很複雜）。但是，父親，我的朋友，擔心我的對話太過聖經了。我本人堅信要為辯論的雙方爭論，例如“虛無主義到基督教無神論”，因為一種信念只有在我們真正理解它的所有方面的情況下才能幫助我們，而我想要幫助每個人真實，而不僅僅是讓那些在我仍然沮喪的情況下模仿我所說內容的奴才。但是，如果我想向父親，我的朋友解釋這一點，他就不想听，並結束了特定的對話。我只能猜測是因為基督徒在“試圖出售安利”方面享有良好的聲譽。但我不是;而且我不“去教堂”，所以我沒有在嘗試“增加兌換點”。我只想幫助一個家庭朋友。我受過大學和b。的培訓。在這種情況下一直在工作。但是，我不能對父親，我的朋友說，沒有他被逼的感覺。

...那是我們的友誼衝突。

對我和那個父親來說，除非被問到，否則我不會談論任何棘手的話題。即使是十幾歲的基督教教徒，我也永遠不會說：“這個信念是正確的”，但是，“這是聖經的觀點/教學；您無需同意。” （我幾乎每次都這樣說。）我非常重視不洗腦人們有關宗教的問題。即使我相信某事是正確的，我也不會為其他任何人決定。當有人問我時，我只是代表自己，在我的工作和社交行為中成為基督徒。真理是真理，但沒有人完全了解真理。而且，關於真理的重要一點是，我們每個人都可以自己認識真理而不會被逼，否則就沒有意義了。 ...

我就是這樣，繼續尊重他。

我們仍然是朋友，只會成為更好的朋友，因為我不會嘗試“解決”他。我想讓他知道我對幾件事的真實看法，但這很棘手。尊重他不想談論宗教的願望是做“基督徒”的事情（就我而言），而不僅僅是在談論它。

我對此持懷疑態度，而不是無神論者觀點。我很滿足於不知道是否有神或來世，而且我認為沒有理由認為基督徒與其他宗教相比更接近真相。

我基本上會認為，歸根結底，您正在為自己的心理利益做任何您想做的事情，而不是為我做。只要我不在時不公開顯示它，對我來說完全可以。

當然，我知道是宗教信仰的人各種信仰和不同程度的承諾。如果其中一些人決定為我祈禱也就不足為奇了。但是就我而言，關於他們“向我向我祈禱”或“宣布他們為祈禱提供幫助的想法”的想法對我而言毫無意義。

，幽默一點通常是合適的。幾年前，我在醫院接受緊急手術康復，幾個月後，我又在那裡進行了7個小時的手術，以正確解決問題，而不僅僅是讓我活著。從第二個步驟中恢復很快，我的一個基督徒朋友說：“好吧，我想樓上的某個人不想忍受你現在還沒來得及”。笑話可以理解，並且比床旁的禱告會更有價值！

請閱讀有關7種悲傷狀態的信息。現在您所能提供的最好的是：什麼都沒有！

每個人都經歷了7個階段，每個人的做法都不一樣。從過去的經驗中，您可以做的最好的就是退後一步。

這並不意味著要退後一步。在您的同事身邊，聽聽！這是人們最想要的。他們甚至都不希望有任何意見，反饋等。如果他以您的看法誠實地提出問題，即使是出於宗教含義，這樣的人最後需要做的就是不誠實。

過去，我一直這樣做，並且總是收到非常熱烈的反饋，我是唯一的一名傾聽者，這對他們有很大幫助。